孝敬，需不需要一个节日？不需要！因为讲孝敬是每个人天天要做的事。孝敬文化需不需要一个平台来展示？需要！因为作为一种特色文化，在社会发展极其需要时，不能再以个人行为表达方式流离涣散着，而是要整合历史与时代的脉搏，通过智慧的结晶，形成一种系统工程。“孝敬节”就是因文化的发展需求应运而生的平台，“打造中国的父母节——孝敬节”，将是一个焕发民族精神，凝聚万众一心，全面提升综合国力的过程，在这个过程中，孝敬文化将在民族文化、国家政治、国民经济等领域的发展中发挥巨大作用。
    一、国民思想道德品质的提高，荣辱观的增强，振兴民族传统文化的决心和自信心的树立。
“百善孝当先”是中国的千年古训，无可非议，在社会崇尚思想道德品质建设的过程中，“孝”是最最基本的道德规范。社会如果缺乏崇尚孝敬文化，宣扬“敬岗敬业”或“爱国爱党爱人民”就缺乏根基。可以说，孝敬文化的是否做的深根扎实，直接关系着一个社会群体意识形态的转变，以“孝敬父母”为基点引发“尊老爱幼”、“孝老爱亲”、“扶弱助残”等一系列传统美德，将直接产生人人关爱社会、人人遵守公德的良好效应，人人都有社会责任心和公益心，也正是构建和谐社会的思想基础。
    中国有句谚语叫“人穷志不穷”，一个国家蒙受羞辱通常不是来自经济和科技，而是来自文化的不对等交流，这就是“人有人格，国有国格”。总认为自己文化不行的国家是没有希望的国家，失去特色文化的民族是没有希望的民族，我们该继承什么样的传统，我们该弘扬谁的文化，关系着国家和民族未来发展的命运。“八荣八耻”中“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，“热爱”与“危害”祖国的东西包含着很多方面，如果把祖国的领土完整比作“躯体”，科技、经济的发展比作“筋骨”，那么文化的继承和发展就是“灵魂”。盲目的追捧外来文化，不懂得取其精粹，弃之糟粕，甚至媚态十足的拿他国法定节日作为自己的时尚文化平台，那是一个民族对传统文化的全盘摒弃和国格的丧失！ 
    邓小平同志指出要“建设有中国特色的社会主义国家”！那么我们的特色文化是什么？孝敬文化就是其中之一，我们就该好好建设！**** 同志提出的三个代表重要思想，指出我们的党始终代表中国先进社会生产力的发展要求，“先进”的内涵不是“拿来主义”，而是结合国情和历史，创造性的发明！打造“孝敬节”完全符合了这一要求，通过这个打造过程，我们将全面提高国民素质和修养，激发国民的爱国主义和爱岗敬业精神，更能塑造文化品牌和形成规则，推动中国民族文化产业的发展。而孝敬文化更是当今构建社会和谐的主流文化，完全符合“代表中国先进文化的前进方向”。孝敬文化人人要讲，人人要做，关系着每个人的幸福，也是“代表中国最广大人民的根本利益”。这么经典文化，中华儿女应该有智慧和能力搭建起一个平台，使之发扬光大而成为世界的标榜。这将是一个民族文化自信的标志，她必将开启中华文化之门，让中华文化发放光芒。
    二、保障构建社会和谐，营造社会安定团结氛围， 
孝敬文化的核心文化就是创造社会和谐，讲和谐的最小范围就是要自尊自爱。《孝经》规定把“孝”贯串于人的一切行为之中很有现实意义，它倡导“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。然而，现实生活中，吸毒、自杀自毁、犯罪等现象已到了非常令人担忧的地步。不自尊自爱是不孝敬父母的表现，然而很多人不懂，有些违法犯罪人员据说也很孝敬父母，在疏导教育和劳教改造时，只要一提到父母他们都会流泪，甚至抱头痛哭，他们的忏悔书上也无不留下父母的身影。不可否认，即使是犯罪人员，他们的内心对于孝敬父母的伦理道德观念是存在的，是认可的，我们也不得不承认他们其实也有一颗非常珍贵的“孝心”，只是开导时太迟了。由此，我们不得不反思，当我们在不断给予未来一代灌输知识技能和经济观念时，是不是对于道德教育，特别是最最根本的孝敬文化疏导太少了，太过于肤浅了！
    崇尚一种文化能营造一种生活氛围，在什么样的生活氛围里，会形成什么样的社会群体，什么样的社会群体，更会塑造出什么样品质的人，什么样品质的人又会反作用于什么样的文化，这是一系列的因果循环关系。所以，良性的文化产生也必将产生良性的因果循环，“孝敬节”的打造，就是将孝敬文化推向社会，并有机的融合到我们的生活中去，在此过程中，当更多的人懂得关爱自己，远离违法犯罪时，弘扬正气和抵制不良行为必将取而代之，人们将更加懂得互相关爱和相互理解，这种良性氛围，正是塑造社会安定团结的保障。

出自：时空网 www.gxsky.com

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